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至乐 · 原文
天下有至乐无有哉?有可以活身者无有哉?今奚为奚据?奚避奚处?奚就奚去?奚乐奚恶?夫天下之所尊者,富贵寿善也;所乐者,身安厚味美服好色音声也;所下者,贫贱夭恶也;所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,目不得好色,耳不得音声;若不得者,则大忧以惧。其为形也亦愚哉!夫富者,苦身疾作,多积财而不得尽用,其为形也亦外矣。夫贵者,夜以继日,思虑善否,其为形也亦疏矣。人之生也,与忧俱生,寿者惽惽,久忧不死,何苦也!其为形也亦远矣。烈士为天下见善矣,未足以活身。吾未知善之诚善邪,诚不善邪?若以为善矣,不足活身;以为不善矣,足以活人。故曰:忠谏不听,蹲循勿争。故夫子胥争之以残其形,不争,名亦不成。诚有善无有哉?今俗之所为与其所乐,吾又未知乐之果乐邪,果不乐邪?吾观夫俗之所乐,举群趣者,誙誙然如将不得已,而皆曰乐者,吾未之乐也,亦未之不乐也。果有乐无有哉?吾以无为诚乐矣,又俗之所大苦也。故曰:至乐无乐,至誉无誉。
现代白话译文
天下有最大的快乐吗?有可以养活身体的方法吗?现在该做什么依据什么?该躲避什么居于何处?该追求什么舍弃什么?该喜欢什么厌恶什么?天下人所尊崇的,是富贵长寿善名;所喜欢的,是身体安适饮食丰厚衣服华美色彩美丽声音悦耳;所鄙视的,是贫穷低贱夭折恶名;所痛苦的,是身体不得安逸,口不得丰厚饮食,形不得华美衣服,目不得美丽色彩,耳不得悦耳声音;如果得不到,就大为忧虑恐惧。他们为形体也太愚蠢了!富人,劳苦身体勤勉劳作,积聚很多财物而不能尽用,他们为形体也太疏外了。贵人,夜以继日,思虑好坏,他们为形体也太疏忽了。人的一生,与忧虑共生,长寿的人昏昏沉沉,长久忧虑而不死,多么痛苦啊!他们为形体也太背离了。烈士被天下人称赞为善,但不足以活身。我不知道善真的是善呢,还是真的不善呢?如果认为是善,不足以活身;认为是不善,足以救活别人。所以说:忠谏如果不听,就退避不争。所以伍子胥因争而被残杀其形体,如果不争,名声也不能成就。真的有善吗?现在世俗之所为与其所乐,我又不知道乐真的是乐呢,还是真的不乐呢?我看世俗之所乐,众人一起去追求的,忙忙碌碌好像不得已,而都说乐,我不认为那是乐,也不认为那是不乐。真的有乐吗?我认为无为才是真正的乐,但又是世俗之所大苦。所以说:最大的快乐是无乐,最大的声誉是无誉。