用世俗的学问来修养本性，以求恢复本初；用世俗的思想来混淆欲望，以求达到清明；这叫做蒙蔽之人。古代修道的人，用恬静来养智慧；智慧产生而不以智慧行事，这叫做用智慧养恬静。智慧与恬静相互养护，而和谐之理出自本性。德，就是和；道，就是理。德无不容，就是仁；道无不理，就是义；义明而物亲，就是忠；中纯实而返乎情，就是乐；信行容体而顺乎文，就是礼。礼乐遍行，天下就会混乱。那正道而被自己的德所蒙蔽，德就不显，德不显则物必失其性。古代的人，在混沌蒙昧之中，与一世而得淡漠。在那时，阴阳和静，鬼神不扰，四时得节，万物不伤，群生不夭折，人虽有知，无所用之，这叫做至一。在那时，莫之为而常自然。